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宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。
佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我们也经历着人生的三重境界。
人生第一重界：看山是山，看水是水。涉世之初，还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待，万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水，对许多事情懵懵懂懂，却固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转，并对这些规则有种信徒般的崇拜，最终在现实里处处碰壁，从而对现实与世界产生了怀疑。
人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水，很容易地我们在现实里迷失了方向，随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉沦在迷失的世界里，我们开始用心地去体会这个世界，对一切都多了一份理性与现实的思考，山不再是单纯意文上的山，水也不是单纯意义的水了。
人生第三重界：看山是山，看水是水。这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么，这时，看山还是山，水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。
“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世”，这才是真正的做人与处世了。![]()
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一种米养千种人,在现代社会的各个角落都存在着我们认为的好人,坏人,高尚的人和低贱的人,他们本不是一种类型的人,但却生活在一个相同的世界.只因他们有一个共同的目标-----"生存".
其实好人并不一定就是好人.坏人也不一定就是坏人.只是观者角度的不同,导致各人看法的不同.于已有利的人就是"好人".损已利...
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谣言就像一种温疫，蔓延的速度非常惊人。传播的面积越广，对当事人的伤害就越大。通常，在遇到此类事情发生时往往会产生两种人：
第一种人：疯一样的找到生事者理论，要求其解释，但世间世事黑白往往只存一线，谁能说的清楚，论的明
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1.自我认知穷人：很少想到如何去赚钱和如何才能赚到钱，认为自己一辈子就该这样，不相信会有什么改变。富人：骨子里就深信自己生下来不是要做穷人，而是要做富人，他有强烈的赚钱意识，这已是他血液里的东西，他会想尽一切办法使自己致富。
2.休闲穷人：在家看电视，为肥皂剧的剧情感动得痛哭流涕，还要仿照电视里的时尚打扮自己。富人：在外跑市场，即使打高尔夫球也不忘带着项目合同。
3.交际圈子穷...
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商人，首先讲的是诚信，更为重要的是心胸和气魄。在“簿一波”悼文一事中，你首先表现的很诚恳，不知疲倦的写了一大篇话，在你来看字数越多越能表现出你的诚意。然而你却违背了文学创作的立场，连最基本的格式都顾不上了。在文章发表的同时你的心里已认定了大奖非你莫属，谁知半路杀出了个“程咬金”打破了你的春秋美梦。于是你脑羞成怒，破口大...
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御人，须恩威兼施，所谓“威行如秋，仁行如春”，是指恩泽要一点点舍，犹如春风春雨滋润大地，威严却必须一次完成，犹如秋风扫落叶般的速疾和利落。好的士兵害怕长官的程度应该远远超过害怕敌人的程度。为什么，拿破伦说的形象：“我有时像狮子，有时像绵羊。我的全部成功秘密在于：我知道什么时候应当是前者，什么时候是后者。”能...
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巧妙的退让，会有意想不到的收获。为人处世要有礼让的态度方显高明。与人方便，自已方便。让人也为自已日后留下方便的基础。也许，可以礼让，但难得的是坚持到底的风度。
一个绅士过独木桥，刚走几步便遇到一个孕妇。绅士很礼貌地转过身回到桥头让孕妇过了桥。孕妇一过桥，绅士又走上了桥。走到桥中央又遇见一位挑柴的樵夫，绅士二话没说，回到桥头让樵夫过了桥。 ...
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以实任事，以虚受人。兵法去“善战者，致人而不致于人。”这名话，可谓虚与实的最高境界。虚与实二者可以互相转化，互为依存，互为动力，是管头脑、管认识、管方向、管导向的，具有办事、干活的指导作用。虚是一种手段，实是一种策略，可以打造“八面玲珑...
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刚是一种威仪，一种自信，一种气概。柔是一种风度，一种魅力，一种姿态。刚则有泰山压不弯的脊梁，柔则有鸟鸣啁啾的婉转。刚则有百万雄师过大江的气势，柔则有滴水石穿的耐心和功效。刚柔有分教，刚太过了，产生暴虐，柔太过了，显得卑弱。古往今来，多少英雄担刚弄柔而成就伟业，多少豪杰因功...
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她有女性堪称忧越的硬件：得天独厚的姿容，好的出生和完整的教育，我在十八岁那年遇见她，那的确是一个对我产生了深度影响的日子，我自以为爱情将从此定位，丘比特将不再虚射一箭，但那个阴惨的深秋已向我预示着什么，黄叶落满了道路，绵绵细雨足可断魂，地上几乎看不到任何鲜活的东西，天空低垂，破碎的云絮像大群的乌鸦，从头顶疾速飞过，冷风...
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记得那是去年的情人节，我坐车回家，劳累而烦躁的俗事让我疲惫不堪。颠簸的客车卷起大片大片的灰尘，所有人的眼睛像是熄灭了的灯，无数的心灵漆黑一片，整个车里的人，大概没有谁还记得情人节了。
在我的邻座是一对恋人，男人的眼睛是唯一亮着的灯，尽管车窗外烟尘滚滚，他却依然努力的寻找风景，女人轻轻的拥着他的手臂，微闭双眸，透过窗子，他好像发...
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离别的时候
夕阳
也做了你胭脂一弯
今夜
打湿你苍白的嫁衣
明天
滴红我荒芜的酒坛
嗟叹
嗟跎了岁月
误尽了前缘
只要
春风把披风飞扬成帆
就去还你
汉浦的玉
西湖的伞
等候的时候
月光也拧成一萦秋千
这头
压弯牛郎的扁担
那头
拂醒我露染的披肩
醒来
星沉了妆镜
月沉了窗帘
等待
夏风把桂枝...
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一双醉眼里醒着一个大唐盛世
踏歌而行
脚下是万丈红尘中的青云路
仗剑去游
怎料那仕官之途比蜀道更险恶
鸟巢之内怎容鲲鹏盘旋
斗室之间，飞仙安能挪步？
天子为何物
不过百年后冷冷一杯灰烟
当遮天的浮尘散尽
骄奢的长安城沦为你诗中最惶恐的韵脚
手执绿玉杖，唱破大风歌
请以天地为杯，吮日邀月
便以江河为酒
刀斩愁绪
在那千古绝唱的猿啼清啸...
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温度实在太高
不到秋天
我们便开始收割
以酒代替水
我们彻底醉了
倒在相遇的路上
惹来一场大火
烧光我们多年的积蓄
从火中逃出
我们都已不再完整
擦肩而过
惟剩下冷静和陌生
捡起生锈的锄头
我们重新走向田野
忙碌的人们
全在挥舞着镰刀
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让我背叛一次，成为孤独的白痴吧
看一辆车驶过，又一辆车驶过，行人穿过此路
你的黑发一直在飘，却不知在我的眼中
直到被街灯照亮，你的黑发成为很深的夜
星月迷离，我的医生竟一直没有出现
你劝我回家，可你怎知我现在为谁而痴
想一想过去的不幸和欢乐来之不易
失落的便不止是岁月、青春和泪水
再想想将来的苦难和幸福同样来之不易
我的掌心就只能攥出汗来，如同攥着命运
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摘要：
我跟随一位少女穿过城市
我踩着她的脚印
却不踩住她的影子
我跟随一位少女穿过城市
我陪伴她走过
人生一段短短的路程
她并不回头，好像这样
就能伤害我的自尊心
她错了：她的香味使我着迷
她的头发变成蓝色
她的双臂在练习飞翔
太阳已对准她的乳房
而我却来不及走进花店
买一朵玫瑰花啊
多少玫瑰花桔萎在花店里
一辆救护车风驰电掣
在她的...
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夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见？忧思独伤心。
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“爽是短暂的，不爽是永远的。”
对啊，爽是短暂的，不爽是永远的，难怪他从这个城市漂泊到另一个城市，这个职业换到另一个职业，从这一次短暂的爱情品味揣摩和最深重的那一次爱情相似的滋味，我曾经讲过一句话，让他引以为经典：爱情是精神的鸦片，对精神有麻痹作用，对身体有损害作用。”忘了那时候我是怎么样一个状态，是否...
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谁告诉你我已经收拾好了行装？于是，我在遥远的他乡，看见你在远处不停的繁忙，那些旷野、那些森林，你不是已经托运走了吗？连同千年不变的街道、四合院、骑楼、马车、石巷和水池。。。。。你低垂着头，还在捆绑着什么？没有表情的脸，像巷后最后一只孤零的乌鸦，要把那些蝴蝶的记忆、木履的声音、莹火虫的梦想，也塞进大包小包的箧囊；把外婆的火，奶奶黑色的棉袄，煤油灯和卷了角的作业本也一起...
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艰难生计费营谋，
日刻金刚懒计酬。
未必此生长碌碌，
作诗相慰解君愁。
